כתב של"ה, שבכל סעודה יאמר "על נהרות בבל" ובשבת, וכן בימים שאין אומרים בהם תחנון, יאמר "שיר המעלות בשוב ה'" וגו'. זה המקור לאמירת על נהרות בבל בימות החול שאומרים בהם תחנון, ואמירת שיר המעלות בימים שאין אומרים בהם תחנון, וזה הובא גם במשנה ברורה להלכה.

יש אומרים שפרק זה מחולק לב' חלקים, החלק הראשון הוא חלק המדבר על העבר וכולל הודיה ואילו החלק השני כולל בקשה אל העתיד. דוד המלך נעים זמירות ישראל מבקש מבורא עולם שיחזיר את מצבה של ציון שהיתה קודם הגלות,

על הפסוק היינו כחולמים מביאה הגמ' במסכת תענית על התנא חוני המעגל ששאל וכי יש מי שישן 70 שנה, וההסבר בזה שהצדיק חוני המעגל חי את חייו בצער וביגון על הנאמר בתהילים קכ"ו" "בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים". חוני הבין שהחלום מבטא את הציפייה הארוכה והמתוחה. הוא הבין שתקופת שיבת ציון בימי עזרא ונחמיה באה שבעים שנה אחר חורבן הבית. בשבעים שנה כבר התפוגג החלום. חוני סבר כי אין ציפייה והשתוקקות של שבעים שנה, וזה ההסבר היינו כחולמים. כך יהיה לעתיד לבוא לאחר הגאולה השלמה, שיתברר שאף בזמן הגלות היה ה' יתברך המלך והשליט בעולם והשגיח על עם ישראל, ועל אותו הזמן נאמר (שם פסוק א): "בְּשׁוּב ה' אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים". אז יתברר שלא היה כלל על מה לבכות בגלות, ומי שאיבד תקווה היה כחולם, ואפילו אומות העולם יכירו בכך, ועל זה נאמר (שם פסוק ב): "אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל ה' לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה".

המתעד הרב שרגא יצחק לרנר הי"ו אשר הוא משמש בעל מנגן ובעל תפילה תיעד מזמירות ופיוטי מוצאי שבת כמנהג רבותינו ממודז'יץ קוזמיר וזוולין זי"ע, מתעד בניגון הראשון מזמירות שבת בבוקר אסדר לסעודתא שחיבר האר"י הקדוש בניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי חיים שאול טאוב שליט"א ממודז'יץ על קטע התפילה סלח נא לעוון העם הזה בשנת תשע"ב.

הניגון השני על הזמר חי השם וברוך צורי אשר חברו חיים יצחק וחתום בראשי תיבות בחרוזים ובו מהלל את ה' על רוב טובתו וחסדו, ונושא תפילה על העתיד שימשיך וישפיע עליו שפע טובה בגשמיות שימלא שובע אסמיו וברוחניות כי נר מצוה ותורה אור, המתעד הרב לרנר אשר הינו בעל מנגן ובעל תפילה מתעד זמר זה בניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי שאול ידידי' זצ"ל ממודז'יץ.

הניגון השלישי על הזמר חי השם וברוך צורי אשר חברו חיים יצחק וחתום בראשי תיבות בחרוזים ובו מהלל את ה' על רוב טובתו וחסדו, המתעד הרב לרנר אשר הינו בעל מנגן ובעל תפילה מתעד זמר זה בניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי ישראל דן זצ"ל ממודז'יץ שחובר לחג השבועות עוד לפני שנות הנהגתו.

הניגון הרביעי על הזמר חי השם וברוך צורי מתעד הרב לרנר זמר זה בניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי חיים שאול שליט"א שחובר לימים הנוראים בשנת תשס"ז, על קטע התפילה שמחה לארצך וששון לעירך.

הניגון החמישי הוא על פרק קכו בתהילים שיר המעלות בשוב ה', מתעד הרב שרגא יצחק לרנר בניגונו של האדמו"ר רבי שמואל אליהו טאוב זצ"ל אשר חובר לימים הנוראים על קדיש תתקבל המושר בסוף תפילת חזרת הש"ץ.

הניגון החמישי על פרק קכו בתהילים שיר המעלות בשוב ה' אשר מזמרים אותו בסוף כל סעודה ביום שאין אומרים בו תחנון, מתעד הרב שרגא יצחק לרנר בניגונו של האדמו"ר רבי שמואל אליהו טאוב זצ"ל אשר חובר לימים הנוראים על קדיש תתקבל לאחר סיום התפילה.