בכל בתי ישראל שרים בליל שבת את הפיוט אשת חיל המובא במשלי (לא י-כא) רש"י במשלי מבאר שהפרשה היא משל על התורה, בספרי קבלה מובא שזה משל על השכינה, ומאחר והשבת היא הכלה של כנסת ישראל נהגו לזמר זמר זה בכניסת השבת ומשבחים את הכלה. פרשה זו מסודרת לפי א"ב ויש בה כ"ב פסוקים כמין א"ב, ומבואר עוד הרבה בספרים בענין הכוונות שיש לכווין בזמר זה.
המתעד והבעל מנגן הר"ר אברהם יעקב טיילור הי"ו אשר הוא משמש בעל מנגן ובעל תפילה שר את זמר זה על ניגון של האדמו"ר רבי שמואל אליהו זי"ע שחובר לימים הנוראים שנת תש"ל על קטע בתפילה במוסף של ראש השנה היום הרת עולם.
הניגון השני אזמר בשבחין מבית מדרשו של האר"י הקדוש החתום בראשי החרוזים אני יצחק לוריא בן שלמה, ישנם קהילות שאומרים זמר זה לפני קידוש, רבותינו לבית מודז'יץ קוזמיר וזוולין נהגו לזמר זמר זה לאחר קידוש, מתעד ניגון של האדמו"ר רבי שמואל אליהו זי"ע שחיברו על קטע התפילה בתפילות מוסף בימים הנוראים היה עם פיפיות שחובר בימים הנוראים בשנת תשל"ד.
הניגון השלישי הוא מזמירות יום שבת על הפיוט ברוך ה' יום יום שחובר ע"י רבינו שמעון ב"ר יצחק המכונה רבי שמעון הגדול ממגנצא, עיקר פיוט זה חובר על ארבע הגלויות שגלו ישראל שאף שם היתה השכינה עמם בצערם, גלות מצרים וגלות בבל גלות פרס ומדי וגלות יוון, ומסיים בבואו מאדום להיגאל מגלות אדום. עד כאן שרים בסעודת יום שבת, ואת זה מתעד הרב טיילור בניגונו של הבעל מנגן הקדום רבי יעקב רודמער ז"ל ומקטע יצוה צור חסדו שרים בסעודה שלישית וגם קטע זה מתעד הרב טיילור הי"ו בניגון של הבעל מנגן רבי בן ציון שנקר ז"ל
הניגון הרביעי מתעד הרב טיילור הי"ו על הזמר דרור יקרא מזמירות יום שבת שחובר ע"י דונש בן לבראט וחתום את שמו כמה פעמים בכל קטע בזמר, על הניגון של רבינו רבי שאול ידידי' זי"ע שמופיע בתווי וילנא.
הניגון החמישי שר המתעד על זמירות מוצאי שבת על זמר המבדיל בין קודש לחול המושר מיד אחר הבדלה ומוזכר כבר במחזור ויטרי לשיר המבדיל במוצ"ש ששייך מחילת עוונות בכל שבת, כמובא בגמ' שכל המשמר שבת כהילכתו אפי' עבד ע"ז כדור אנוש מוחלין לו. המחבר חתם את שמו בראשי החרוזים יצחק הקטן, המתעד שר מארש של האדמור רבי שמואל אליהו זי"ע שחובר על קטע התפילה בימים הנוראים ויאתיו כל לעבדך וחובר בימים הנוראים בשנת תש"ל.
הניגון השישי אף הוא מזמירות למוצאי שבת על הקטע שפותחים בו בכל סעודת שבת אתקינו סעודתא ומזכירים בו את אליהו הנביא ומובא בספר יסוד ושורש העבודה שזכירת אליהו הנביא בפיוטים ובפסוקי מוצאי שבת הוא תיקון גדול אך הנפש, ותועלת גדולה להנצל מדינה של גיהנם. גם ניגון זה מתעד הרב טיילור בניגון של האדמור רבי שמואל אליהו זי"ע.
