הגמרא במסכת שבת דף קי"ט אומרת, רבי חנינא מיעטף וקאי (היה מתעטף ועומד) אפניא דמעלי שבתא (בערב שבת), אמר: בואו ונצא לקראת שבת המלכה. רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת (היה לובש את בגדי השבת בערב שבת), ואמר: בואי כלה בואי כלה, משמעות הדבר שיצאו לקבל את השבת כחתן היוצא לקראת כלה. גם אנחנו מקבלים את השבת בתפילת קבלת שבת ואמירת מזמור שיר ליום השבת.
תפילת לכה דודי הוא חלק מתפילת קבלת שבת הפיוט חובר ע"י המקובל רבי שלמה אלקבץ, הטמון בבית החיים העתיק בצפת סמוך להאר"י הקדוש.
האדמורי"ם ממודזי'ץ קוזמיר וזוולין היו נוהגים לחלק את הפיוט לשני חלקים בקטעים הראשונים עד לא תבושי היו מנגנים מארש ובלא תבושי היו מנגנים ניגון ריקוד.
המתעד הרב אברהם יעקב טיילור אשר בקי בדיוק ניגוני האדמורי"ם מתעד ניגון זה במארש שחובר לכבוד הימים הנוראים בסביבות שנת תש"כ ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ.
הניגון השני על פיוט א-ל אדון אשר מזמרים אותו בתפילת שחרית של שבת בברכת יוצר אור, פיוט זה הוא פיוט קדום ומוזכר בספר הזוהר כמה פעמים, הרב טיילור מתעד פיוט זה בניגון שחובר לכבוד הימים הנוראים בסביבות שנת תש"כ ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ.
הניגון השלישי מזמירות למוצאי שבת הפיוט אמר ה' ליעקב אשר הוא פיוט קדום מאוד ולא ידוע מי חיברו, ומיוסד ע"פ א"ב, הרב טיילור מתעדו בניגון בניגון שחובר לכבוד הימים הנוראים ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ.
הניגון הרביעי מזמירות לסעודה שלישית שחיברו האר"י הקדוש בני היכלא דכסיפין מתעדו הרב טיילור בניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ על קטע זמירות זה.
הניגון החמישי חי השם וברוך צורי אשר חברו חיים יצחק וחתום בראשי התיבות בחרוזים ובו מהלל את ה' על רוב טובתו וחסדו, ונושא תפילה על העתיד שימשיך וישפיע עליו שפע טובה בגשמיות שימלא שובע אסמיו וברוחניות כי נר מצוה ותורה אור, נושא הפיוט הוא דברי שבח לה' ובקשות לשפע של ברכות אשר ה', מתעד הרב טיילור בניגון שחובר לכבוד יום הכיפורים ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ
הניגון השישי על קטע התפילה ישמחו במלכותך בתפילת העמידה בשחרית בשבת מתעד הרב טיילור בניגון שמחה שחובר לכבוד הימים הנוראים ע"י האדמו"ר רבי שמואל אליהו זצ"ל ממודז'יץ.
