מידי ליל שבת בסעודת שבת אנו שרים זמירות שבת ואנו מתרפקים לבנין בית המקדש בזמר כל מקדש שביעי שחברו רבי משה בן קלונימוס ושמו חתום בראש המילים השניות שבשלוש השורות הראשונות, פיוט זה מופיע בסידור ויטרי שנערך ע"י אחד מתלמידי רש"י, הפיוט מכיל דברי שבח לכל שומרי שבת באשר הם, ומדגיש את שכרם הטוב על כך שהם שומרים את השבת. בפיוט מודגשים חוויות השבת, התקווה לגאולת ירושלים ולבניית בית המקדש בעתיד קרוב. השימוש במילה "אור" במשמעותה הרוחנית, כמו "באור פניך תבהיקם" או "צדקתם תצהיר כאור שבעת הימים" מבטא תחושה של ראיית אור רוחני, וכמיהה לגאולה שעתידה לבוא, אשר שומרי השבת זוכים לטעום ממנה גם בהווה. ניגון זה אשר חובר ע"י האמור רבי חיים שאול טאוב שליט"א ממודז'יץ בשנת תש"ע על קטע התפילה בתפילת מוסף היה עם פיפיות מתועד ומושר ע"י הבעל מנגן הרב שרגא יצחק לרנר הי"ו אשר ידיו רב לו בשירה ודיוק הניגונים על הזמר כל מקדש שביעי כראוי לו.
זמר נוסף נהגו לשיר בליל שבת הוא מנוחה ושמחה אור ליהודים אשר חובר ע"י רבינו משה בן קלונימוס, פיוט אשר מייקר את השומר שבת ואת יום קדושת השבת מנוחה ושמחה אור ליהודים, שבשמירת השבת הוא מעיד על כך שהעולם כולו נברא בששה ימים על ידי הקב"ה, ומה היה העולם חסר באה שבת באה מנוחה ועל כן אנו מצווים לשמור את יום השבת הנקרא גם יום מנוחה.
זמר זה מתועד מושר עי הבעל מנגן המיוחד בשירה ודיוק של ניגוני מודז'יץ קאזמיר וזוולין, הר' שרגא יצחק לרנר הי"ו על ניגון שחובר ע"י האדמו"ר רבי חיים שאול טאוב שליט"א ממודז'יץ על פרק התפילה מכלכל חיים בחסד, קטע תפילה המושר בהתרגשות גדולה ובתפילה לבורא עולם לצמיחת הישועה.
הקטע הבא גם הוא על הזמר מנוחה ושמחה אור ליהודים מתועד ומושר ע"י הרב לרנר הוא ניגונו של האדמו"ר רבי ישראל זי"ע ממודז'יץ שחובר בתקופת מלחמת העולם הראשונה ומושר על זמר מנוחה ושמחב,
הקטע הבא גם הוא על הזמר מנוחה ושמחה מתועד ומושר ע"י הרב לרנר בניגןן שחובר ע"י האדמו"ר רבי חיים שאול טאוב שליט"א לימים הנוראים על קטע התפילה מכלכל חיים בשנת תשפ"א.
והקטע האחרון גם הוא על הזמר מנוחה ושמחה מתועד ומושר ע"י הרב שרגא יצחק בניגונו של האדמו"ר רבי ישראל זי"ע ממודז'יץ שחובר בתקופת מלחמת העולם הראשונה, ומושר הרבה בחסידות מודזיץ בעיתות שמחה.
