ביום א' של ראש השנה מוציאים שני ספרי תורה לקריאת התורה. בספר התורה הראשון קוראים קטע מפרשת וירא "וה' פקד את שרה", הנפתח בהולדת יצחק לאברהם ושרה לעת זקנותם שלא לפי הטבע, ממשיך בפרשיית גירוש הגר וישמעאל, בנו הראשון של אברהם, על פי דבר שרה אשת אברהם, והבחירה בבנו השני יצחק כבן הממשיך של שושלת אברהם, ומסתיים בברית שכרת אברהם עם אנשי ארץ פלישתים אחרי המאבק בינו לבינם
בספר השני קוראים קטע הקריאה מפרשת פנחס נבחר מפני שהוא עוסק בקרבנות החג עצמו,
התקנה לקרוא בתורה במועדים, ובכלל זה בחירת קטעי הקריאה המתאימים לכל מועד ומועד, יוחסה במשנה ובגמרא למשה רבינו
בימים טובים עולים לתורה חמשה קרואים בקריאת היום והשישי לקריאת המפטיר, מנהג אדמור"י מודז'יץ קאזמיר וזוולין לקרוא בימי ראש השנה וביום הכיפורים, בהושענא רבה ובשמחת תורה במנגינה מיוחדת השמורה רק לימים אלו.
ביום השני של ראש השנה מוציאים גם ב' ספרי תורה בראשון קוראים את פרשת עקידת יצחק שיזכור לנו עקידתו של יצחק ומסירות נפשו של אברהם ויוציאנו זכאים בדין, ולמפטיר אותו הקריאה שביום הראשון בחודש השביעי באחד לחודש.
ביום הכיפורים בשחרית מוציאים ב' ספרי תורה בראשון קוראים את פרשת אחרי מות את כל עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים, ובספר השני קוראים את פסוקי קרבנות החג בפרשת פנחס ובעשור לחודש השביעי הזה.
ביום כיפור עולים לתורה בספר הראשון ששה קרואים והשביעי עולה בספר השני למפטיר, שהרי קדושת יום כיפור גדולה מקדושת יום טוב שקוראים בו חמשה קרואים.
ביום טוב סוכות קוראים בתורה בפרשת אמור את פרשת שור או כשב או עז כי יולד אשר מוזכרים בו כל שלושת הרגלים, פרשה זו מתחלקת לחמשה קרואים, השישי יעלה למפטיר בפסוקי קרבנות החג בפרשת פנחס,
וכן מידי יום בימי חול המועד וכן בהושענא רבה מוציאים ספר תורה אחד וקוראים בו ארבעה קרואים בפרשת קרבנות המוסף לכל אחד את כל פסוקי קרבן היום,
המתעד הרב מרדכי קרימלובסקי שליט"א המשמש בעל קורא ותיק בבית מדרשו של האדמו"ר רבי חיים שאול טאוב שליט"א ממודז'יץ מתעד את קריאת התורה כפי שנוסח שקוראים אצל האדמורי"ם מודז'יץ וקוזמיר וזוולין.
